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huáng lǎo zhì shù
道家主張的無為與崇尚自然等政治思想。漢初宰相曹參奉行此術，至文帝、景帝時，亦遵行不改，而成為西漢的治世。
黃老是早期道家思想的一種，把傳統的歸隱而居的道家的哲學用於治國以實現富國強兵，因推崇黃帝和老子而得名. 黃老道家後來也變為道教的開端. 老子之門人，託言黃帝，並推崇伊尹和姜太公，主張清靜、無為，不擾民，讓民衆“自化”，從而使天下安寧而治. 秦始皇以來，濫耗民力，大興土木，並使用酷刑威逼百姓，一統天下不久，山東六國紛起反叛、秦朝迅速滅亡. 故漢高祖即位以後，就奉行黃老的道家思想，與民休息. 而著名的宰相蕭何、曹參也都力行黃老之術以治國家. 後來當政的漢惠帝、呂太后、漢文帝、漢景帝、竇太后這些天子、太后，基本上都是以黃老之術執政的奉行者. 直到漢武帝聽董仲舒之言，獨尊儒術以後，漢代黃老之風才移轉至民間. 這個學派的主要著作有陸賈的《新語》、馬王堆出土的帛書《老子》、《黃帝四經》，漢初淮南王劉安主持編寫的《淮南子》等書. 黃老道家對法律非常重視，產生了一些原始的法治思想. 主張“道生法”，認爲“法生於義，義生於衆適，衆適合於人心，此治之要也”（《淮南子·主術訓》）、“古之置有司也，所以禁民，使不得自恣也；其立君也，所以制有司，使無專行也；法籍禮儀者，所以禁君，使無擅斷也. ”（《淮南...閱讀更多
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