隱惡揚善

解釋

隱藏他人的過失，宣揚他人的善行。語本《禮記．中庸》。例他為人厚道，待人處事總是隱惡揚善，深得眾人的敬佩。

解釋

語本《禮記．中庸》：「舜好問而好察邇言，隱惡而揚善。」隱藏他人的過失，宣揚他人的善行。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「難得這好人，又忠厚，又老實，又且知情識趣，隱惡揚善，千百中難遇此一人。」也作「掩惡揚善」。

解釋

隱藏他人的惡行，宣揚他人的善行。語出《禮記．中庸》。△「遏惡揚善」

典源

《禮記．中庸》子曰：「舜1>其大知2>也與！舜好問而好察邇言3>，隱惡而揚善，執其兩端，用其中於民，其斯以為舜乎！」〔注解〕(1)舜：上古帝王的稱號。姓姚，名重華。因建國於虞，故稱為「虞舜」或「有虞氏」。性至孝，堯用之，後受禪為天子，都於蒲阪（今山西省永濟縣）。在位四十八年，南巡，崩於蒼梧之野。傳位於禹。亦稱為「大舜」。(2)大知：大智。知，音ㄓˋ，同「智」，智慧。(3)邇言：淺近的言語。邇，音ㄦˇ。

典故說明

孔子在《禮記．中庸》中，稱讚舜之所以能成為一國之君，是因為他樂於請教別人，並且能明辨淺近的言語，隱藏別人的惡行而宣揚別人的善行，待人處事不偏不倚，無過無不及，折衷運用在人民身上。後來「隱惡揚善」被用來指隱藏他人的過失，宣揚他人的善行。

書證

01.《禮記．中庸》：「舜其大知也與！舜好問而好察邇言，隱惡而揚善，執其兩端，用其中於民，其斯以為舜乎！」（源）02.《水滸傳》第三三回：「他雖有些過失，你可隱惡而揚善。」03.《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「我叫你去，不過權宜之計，如何卻做出這般沒天理事體！你若三朝便回，隱惡揚善，也不見得事敗。」04.清．王夫之《讀通鑑論．卷一二．晉愍帝》：「此致人使諫之難，君子之所慮，而隱惡揚善，樂取於人之所以聖與！」05.清．梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆．卷五．在疚記》：「隱惡揚善者，聖人也；好善惡惡者，賢人也。」

用法說明

【語義說明】隱藏他人的惡行，宣揚他人的善行。褒義。

【使用類別】用在「寬厚待人」的表述上。

【例句】<01>他為人厚道，待人處事總是隱惡揚善，所以人緣很好。<02>希望你坦白告訴我事情的經過，不必隱惡揚善，我自會做出公平的裁斷。<03>她生性寬和，即使在夫家受了不少委屈，但總是隱惡揚善，絕對不在人前批評公婆。<04>現今媒體不但不隱惡揚善，反而過度報導負面新聞，如此作為或多或少會影響社會的風氣。<05>雖然隱惡揚善是種美德，但因此而讓許多人抱著僥倖的心態，以為可以得過且過，就適得其反了。

解釋

冷處理，又名雪藏、低調處理、淬火效應，是公共關係的手法，相對於廣告、宣傳、推廣、頭條熱賣. 為了達到「隱惡揚善」的目的，把自己一方的「好人好事」高調宣傳；把不光彩的作「冷處理」，低調處理，令世人淡忘. * 封鎖資料及新聞來源. * 向法院申請禁制令，禁止新聞媒體在沒有証據之下，炒作新聞. * 不接受記者等的採訪，不回應相關提問，不表態. * 用其他自己一方正面新聞，引開公眾的注意力. * 用其他敵方的負面傳聞，引開公眾的注意力. 新聞界對付冷處理的手法是，狗仔隊24小時追訪，搜索可信的事實資料來源. *劉曉波獲諾貝爾和平獎時，中國政府禁止國內媒體報導正面資訊，只允許一篇對劉曉波有爭議言論匯總的攻擊性文件傳播；同時禁止北京的學生以任何型式慶祝，以使民眾淡忘事件. *2005年中國大陸播出一則麥當勞餐廳的廣告，廣告片中一男子向麥當勞下跪，被指暗喻麥當勞侮辱中國人，迅速引發網民抵制行動，要求麥當勞滾出中國. 而事後，當局迅速冷處理，各電視臺停止播放此廣告. 有不少人亦會選擇對攻擊自己的人採取冷處理的方式，例如：對方的行為及言論一律無視、不作任何情緒及行為上的回...閱讀更多