會意

ㄏㄨㄟˋㄧˋ

huì yì

解釋

1.六書之一。指組合兩個以上的文(字)表示一個意義的造字法。如止戈為武、人言為信。會合「人」和「木」,而成一「休」字,表示人在樹下休息,這就是六書中的「會意」。 △象意

2.領悟、了解。媽媽對哥哥使了一個眼色,哥哥會意的點了點頭,走出房間。

國語辭典簡編本

解釋

1.六書之一。指合成兩個以上的字表示一個意義的造字法。如日月為明、人言為信。漢.許慎〈說文解字序〉:「會意者,比類合誼,以見指撝,武信是也。」也稱為「象意」。

2.領悟、了解。晉.陶淵明〈五柳先生傳〉:「好讀書,不求甚解,每有會意,欣然忘食。」《薛仁貴征遼事略》:「張士貴目視劉君昴教出,君昴會意,立於帳下。」

3.中意、合意。《舊唐書.卷一九二.隱逸傳.田遊巖傳》:「遊於太白山,每遇林泉會意,輒留連不能去。」

相似詞

重編國語辭典

解釋

六書是由漢代的學者把漢字的構成和使用方式歸納成的六種類型 . 六書說是最早的關於漢字構造的系統理論 . 漢字的形體構造分為內部結構和外形結構兩部分. 內部結構指漢字的構造方法,或稱造字方法,傳統叫做六書:象形、指事、會意、形聲、轉注、假借,其中象形、指事是「造字法」,會意、形聲是「組字法」,轉注、假借是「用字法」. 中國漢字中,形聲字佔最多. 「六書」這一名稱,最早見於《周禮》:「保氏掌諫王惡,而養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮;二曰六樂;三曰五射;四曰五馭;五曰六書;六曰九數. 」 ,由此可知六書學說的出現不會遲於戰國末年 . 但「六書」指甚麼,《周禮》並無說明. 到了漢代,《漢書》首先談到「六書」的具體名稱:「古者八歲入小學,故周官保氏掌管國子,教之六書,象形、象事、象意、象聲、轉注、假借,造字之本也. 」 其後鄭眾、許慎都分別根據劉歆的學說,具體說明瞭「六書」的所指. 潘重規指出:「班固漢書藝文志是用劉歆七略做底本的;漢志的說法,可能就是用七略的原文. 鄭眾是鄭興的兒子,鄭興是劉歆的學生;許慎是賈逵的學生,賈逵的父親賈徽也是劉歆的學生,所以許的說法也都是本於劉歆的. 」 ....閱讀更多

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