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huó fó
1.對高僧的敬稱。例濟公活佛
2.稱慈悲為懷,救人濟世的人。例濟世活佛
3.西藏、蒙古佛教傳承系統中最高階層的轉世喇嘛。例信徒們根據喇嘛逝世前的指示,順利找到轉世的活佛。 △呼圖克圖
1.對高僧的敬稱。如:「濟公活佛」。
2.稱慈悲為懷,救人濟世的人。《五代史平話.周史.卷上》:「明公胡不出一語諫之?全活一城生靈,便是活佛出世也!」
3.西藏、蒙古佛教傳承系統中最高階層的轉世喇嘛。也稱為「呼圖克圖」。
祖古,或祖固,正確的藏音轉漢音為朱沽或朱古,源於梵文的“化身”一詞,藏語中對藏傳佛教轉世修行者的稱謂. 蒙語稱為呼畢勒罕,或尊稱為呼圖克圖. 已接受轉世認證,但是尚未成年的祖古,通常被稱為靈童. 等到他們成年,接受坐牀儀式之後,就可成為正式的祖古. 在西藏,祖古通常會被冠上仁波切的尊稱,但是在意義上,兩者有所不同. 漢語習慣以活佛或法王作為祖古的尊稱. 藏語的「祖古」,是梵文 nirmānakāya 的藏文翻譯,蒙古語譯為「呼畢勒罕」(qubilγan). 梵文原義是化身,最初是指釋迦牟尼三身(或四身)中的變化身. 它又可分為三種:具相好莊嚴,示十二相的“勝應身”,如佛陀;為利益工巧技藝之眾生,所化現的“應化身”;以及為利益有情化現的人天相、水相、橋相、藥相、樹相等的“劣應身”. 在佛教教義中,雖然佛陀肯定會化身為“祖古”救渡眾生,這不代表所有“祖古”皆為佛陀的化身. 藏傳佛教中的密教修行者,利用破瓦法等修行方式,在死後再度轉世,最後形成了祖古傳承. 在西藏眾多“祖古”中,會有僅獲“有學聖道位”、“凡夫加行道”,或是“凡夫資糧道”者的“祖古” . 西藏的轉世“祖古”化身,應屬於...閱讀更多
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