韋編三絕

解釋

韋，熟皮。舊時用以串聯竹簡成冊。韋編三絕本指孔子勤讀《易經》，致使編聯竹簡的皮繩多次脫斷。典出《史記．卷四七．孔子世家》。後用來比喻讀書勤奮，刻苦治學。《抱朴子．外篇．自敘》：「聖者猶韋編三絕，以勤經業。」《漢書．卷八八．儒林傳．序》：「蓋晚而好易，讀之韋編三絕，而為之傳。」也作「三絕韋編」。

解釋

韋，熟皮。舊時用以串聯竹簡成冊。「韋編三絕」本指孔子勤讀《易》，致使編竹簡的皮繩多次斷裂。語出《史記．卷四七．孔子世家》。後用以比喻讀書勤奮努力。

典源

《史記．卷四七．孔子世家》孔子1>晚而喜《易》2>，序〈彖〉3>、〈繫〉4>、〈象〉5>、〈說卦〉6>、〈文言〉7>。讀《易》，韋編三絕。曰：「假我數年，若是，我於《易》則彬彬矣。」〔注解〕(1)孔子：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯國人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」，亦稱為孔子。(2)《易》：《易經》。由伏羲制卦，文王繫辭，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。《易經》的內容最早只是記載大自然、天文和氣象等的變化，古代帝王作為施政之用，百姓用為占卜事象。至孔子作傳，始為哲理的書，是儒家的重要典籍。(3)〈彖〉：十翼之一，論斷六十四卦卦名、卦辭的文字。(4)〈繫〉：十翼之一，闡釋易經卦辭之義。(5)〈象〉：十翼之一，爻象的釋辭。(6)〈說卦〉：十翼之一，陳說八卦法象所為。(7)〈文言〉：十翼之一，釋乾、坤二卦經文之言。

典故說明

《史記．卷四七．孔子世家》記載孔子晚年對《易經》這本古書很有興趣，它是一本深奧難懂的書，孔子一次一次地反覆研讀，直到讀懂為止。《史記》記載這件事是，用「韋編三絕」來形容孔子的用功程度。「韋」是熟牛皮。古代還未發明紙的時候，字是寫在竹簡上的，然後用牛皮帶編起來。「絕」是斷的意思。孔子鑽研《易》時，不斷翻閱，以致於編綴竹簡的皮帶都斷了好幾次。後來「韋編三絕」就被用來比喻讀書勤奮努力。

書證

01.《史記．卷四七．孔子世家》：「孔子晚而喜《易》，序〈彖〉、〈繫〉、〈象〉、〈說卦〉、〈文言〉。讀《易》，韋編三絕。」（源）02.《抱朴子．外篇．自敘》：「聖者猶韋編三絕，以勤經業；凡才近人，安得兼修？」03.南朝梁．劉勰《文心雕龍．宗經》：「夫《易》惟談天，入神致用，故《繫》稱旨遠辭文，言中事隱；韋編三絕，固哲人之驪淵也。」04.唐．楊炯〈中書令汾陰公薛振行狀〉：「在邛都十餘載，沉研《易》象，韋編三絕，賤詩縱酒，以樂當年。」05.唐．崔融〈代皇太子請修書表〉：「以周公之上聖，日讀百篇；以孔父之多能，韋編三絕。」06.元．耶律楚材〈過天德和王輔之詩〉其四：「韋編三絕耽《易》，蕭散風神真隱人。」

用法說明

【語義說明】比喻讀書勤奮努力。

【使用類別】用在「勤奮向學」的表述上。

【例句】<01>哥哥讀書總是習慣反覆研讀，簡直到了韋編三絕的地步！<02>我們要效法孔子那種韋編三絕的好學精神，不應虛應故事，不求甚解。<03>對於讀書，他有著極高的興趣，非得韋編三絕，完全讀懂，方肯罷休。<04>劉老先生讀書有韋編三絕的精神，所以他對每一本書的內容都瞭若指掌。<05>老師總是告訴我們，如果讀書韋編三絕，書本內容滾瓜爛熟，那麼不管考什麼樣的題目都難不倒我們的。

相似詞

• 廢寢忘食

解釋

《韋編三絕》古琴曲，見於清初的鈔本《琴書千古》. 歷代刊傳的琴譜中還沒有此曲. 這事根據孔子治《易》的典故表現刻苦讀書的琴曲. 另外有王元伯根據讀書聲所作的《孔子讀易》，但與它並不是一個曲子. * ，樂瑛演奏，收錄於《中國音樂大全‧古琴卷》...閱讀更多