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史晨碑
shǐ chén bēi
解釋
東漢靈帝建寧二年立於山東省曲阜縣孔廟內的碑文。為漢魯相史晨祭饗孔子的奏銘。其書法端莊樸質，圓渾古勁，用筆含蓄，磨滅處極少，法度謹嚴，為便於初學者臨摹之漢隸碑石。與乙瑛、禮器合稱為「孔廟三碑」。因碑正反兩面均有刻文，故也稱為「史晨前後碑」。
重編國語辭典
解釋
史晨碑是中國東漢時期的隸書碑刻，現存山東曲阜孔廟. 這方碑刻前後兩面都刻有文字，但不是同一時間所刻：前面刻於東漢建寧二年（公元169年），全稱《漢魯相史晨奏祀孔子廟碑》，也簡稱《史晨前碑》. 後面刻於建寧元年（公元168年），全稱《漢魯相史晨饗孔廟碑》，也簡稱《史晨後碑》. 古人以南面爲碑文的前面，所以雖然《漢魯相史晨奏祀孔子廟碑》刻勒的時間在後，也被稱爲“前碑”. “前碑”記錄的是東漢魯相史晨奏請祭祀孔廟之事，後碑記錄的是史晨祭祀孔廟和饗禮的盛況. 前後碑書法風格一致，一般認爲是出自同一個人之手，傳說爲蔡邕所書. 清朝朱彝尊在《跋漢華山碑》中把漢隸按風格分成三種類型：方正、流麗、奇古. 《史晨碑》屬於方正一路，是漢隸向成熟、規範發展的典範之作，很適合作爲初學隸書者的入門範本. 歷來對《史晨碑》的評價很高，例如： *明朝郭宗昌謂其“分法復爾雅超逸，可爲百代模楷，亦非後世可及. ” *清朝萬經《分隸偶存》說：“修飭緊密，矩度森然，如程不識之師，步伍整齊，凜不可犯，其品格當在《卒史》（即《乙瑛碑》）、《韓勑》（即《禮器碑》）之右. ”方朔《枕經金石跋》說：“書法則肅括宏深，沉古...閱讀更多
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