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qīng jìng
1.寧靜不煩擾。《老子》第四十五章：「躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。」
2.安靜不吵雜。《文選．王襃．洞簫賦》：「惟詳察其素體兮，宜清靜而弗諠。」
3.天氣明朗。《史記．卷一二八．褚少孫補龜策傳》：「新雨已，天清靜無風。」《隋書．卷二十一．天文志下》：「若天氣清靜，無諸遊氣，日月不明，乃為失色。」
4.安靜無事。《漢書．卷六十．杜周傳》：「延年乃選用良吏，捕擊豪強，郡中清靜。」
清靜，為道教人士修持和處世的基本信念，其含義為清心寡慾，無為和靜 . 《太上老君說常清靜經》中認為，人當效法道|大道清靜本性，遣 澄心，實現「內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物，三者既悟，唯見於空」的常寂真靜境界，契入真道. 諸子百家時期，道家老子就重清靜之說，如「清靜為天下正」、「我好靜而民自正」（《道德經‧五十七章》），以之為身心修養和治國安民的基本法則 . 道教繼承並發展老子的學說， 認為「清靜」是道|大道本性，人若效法道，做到清靜無為，則道自來居 . 道教早期經典《老子想爾注》說「道常無 樂清靜，故令天地常止」「人法天地，故不得躁入，常清靜為務」. 主張人法天地，須常摒除 雜念，清心靜處，「真思志道」，就會修得「至真之道」 . 《無上祕要》卷六十五《虛靖品》以「虛、無、清、靜、微、寡、柔、弱、卑、損、時、和、嗇」為十三混沌，作為養生、處世的方法和準則. 其中釋義清靜為：「專精積神，不與物雜，謂之清」「反（返）神服氣，安而不動，謂之靜」，《雲笈七籤》亦引用此說 . 唐代道書《坐忘論》主張，修道必須收心，而收心關鍵在於「守靜去 」， ：「心為道之...閱讀更多
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