剪草除根

ㄐㄧㄢˇㄘㄠˇㄔㄨˊㄍㄣ

jiǎn cǎo chú gēn

解釋

要剪除雜草,必須除去根部。語本《左傳.隱公六年》:「為國家者,見惡如農夫之務去草焉,芟夷蘊崇之,絕其本根,勿使能殖,則善者信矣。」比喻從根本上澈底除掉禍根,不留後患。《紅樓夢》第六九回:「務將張華治死,方剪草除根,保住自己的名譽。」也作「翦草除根」、「斬草除根」。

重編國語辭典

解釋

義參「斬草除根」。見「斬草除根」條。

典源

此處所列為「斬草除根」之典源,提供參考。《左傳.隱公六年》五月庚申,鄭伯侵陳,大獲。往歲,鄭伯請成于陳,陳侯不許。五父諫曰:「親仁善鄰,國之寶也。君其許鄭!」陳侯曰:「宋、衛實難,鄭何能為!」遂不許。君子曰:「善不可失,惡不可長,其陳桓公之謂乎!長惡不悛,從自及也,雖欲救之,其將能乎?《商書》曰:『惡之易也,如火之燎于原,不可鄉邇,其猶可撲滅!』周任1>有言曰:『為2>國家者,見惡如農夫之務去草焉,芟夷3>蘊崇4>之,絕其本根,勿使能殖5>,則善者信6>矣。』」〔注解〕(1)周任:周朝時賢能的大夫,生卒年不詳。(2)為:治理。(3)芟夷:割草。芟,音ㄕㄢ,除草。(4)蘊崇:積聚。(5)殖:生長。(6)信:通「伸」,伸展、發揚。

典故說明

此處所列為「斬草除根」之典故說明,提供參考。據《左傳.隱公六年》載,春秋時,結鄰的陳、鄭二國時常發生爭端而彼此交惡。後來鄭國曾提出請求,希望能夠與陳國和平共處。當時,陳桓公弟五父認為廣結善緣是國家的重要施政方針,因此建議接受講和。但陳桓公卻認為宋、衛兩國才是難以對付的敵手,鄭國算不了什麼,就拒絕接受鄭國的講和。結果在陳桓公六年五月時,鄭國入侵陳國,陳國大敗,被擄去許多財物及俘虜。導致這種結果的原因,就是因為陳桓公沒有廣結善緣,讓惡因滋長蔓生而不知悔改,隨之而來的便是自取禍害。周朝大夫周任曾說:「治理國家的,看到惡人惡事,就要像農民剷除田裡的雜草一樣,直接將聚生的雜草連根拔起,不讓它有再生的機會,這樣除去惡的,善的才能發揚。後來「斬草除根」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻除去禍根,不留後患。」

書證

01.北齊.魏收〈為侯景叛移梁朝文〉:「景豺聲蜂目之首,狼心狐魅之徒,……欲求肝膽之誠,更啟危亡之兆。……若抽薪止沸,剪草除根。」02.《西遊記》第一八回:「他若不來,你卻莫怪;他若來了,定與你剪草除根。」03.《紅樓夢》第六九回:「務將張華治死,方剪草除根,保住自己的名譽。」

成語典

相關詞

你最近的查詢

只有你看得到
已停用 啟用查詢紀錄
  • Loading...
沒有紀錄
MD5 SHA1
d3c12cc6565e60671490b4ff83a317c2 2aa492872e98285c8a38ef7b3e852a52b3718f98
什麼是雜湊