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miào hào
古代皇帝死後，升祀太廟時追尊某祖某宗，謂之廟號。如商代武丁廟號為高宗；漢劉邦廟號為高祖；明洪武帝廟號為太祖。
舊時皇帝死後，升祀太廟，追尊為某祖某宗，稱為「廟號」。如：「清光緒皇帝的廟號為德宗。」
廟號，是中國、朝鮮、越南古代帝王去世後，後人在太廟之中奉祀時追尊的名號. 廟號，意思就是皇帝在於廟中被供奉時所稱呼的名號，起源於重視祭祀與敬拜的商朝. 最初並不是所有君王都有廟號，一般君王死後會建築專屬的家廟祭祀，但在幾代之後就必須毀去原廟，而於太廟合併祭祀，合於太廟祭祀稱之為「祧」；「祧」這件事情有實際上的作用，如果每個君王的廟都留下，數代之後為數眾多的家廟會有祭祀上的困難. 而對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，就會特別追上廟號，以視永遠立廟祭祀之意. 商朝所建立的，可謂最原始的廟號只有四種，創基立業曰「太」（太祖湯、太宗太甲）、功高者曰「高」（高祖王亥、高宗武丁）、世代祭祀曰「世」（世祖盤庚、世宗且甲）、中興者曰「中」（中宗且乙），另外按照“祖有功而宗有德”的標準，給予祖或宗的稱號. 周朝未使用廟號，僅使用諡號. 衛國使用廟號，《國語》中出現了衛烈祖康叔、衛文祖襄公、衛昭考（考妣的考，父親）靈公三人的廟號. 秦始皇建立中國第一個中央集權的王朝—秦朝之後，認為為先君尊上廟號、諡號是「子議其父、臣議其君」的不敬行為 ，因此不但未使用廟號，連同諡號制度一併廢止. 秦朝改用世數，例...閱讀更多
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