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pí fú hàn shù
比喻不自量力。例妄想以一己之力改造全世界，無異是蚍蜉撼樹，不自量力。
比喻不自量力。參見「蚍蜉撼大樹」條。《五代史平話．周史．卷上》：「有人詠一首詩道：『北漢劉崇敢伐喪，蚍蜉撼樹不知量。天戈一指士爭奮，鼠竄狼奔返晉陽。』」
蚍蜉，一種大蟻。「蚍蜉撼樹」指大螞蟻妄圖以自我之力去搖動大樹。比喻不自量力。※＃語或本唐．韓愈〈調張籍〉詩。△「螳臂當車」
※＃唐．韓愈〈調張籍〉詩（據《全唐詩．卷三四○．韓愈》引）1>李杜2>文章在，光燄萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉3>撼大樹，可笑不自量4>。伊我生其後，舉頸遙相望。夜夢多見之，晝思反微茫。徒觀斧鑿痕，不矚治水航。想當施手時，巨刃磨天揚。垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠。惟此兩夫子，家居率荒涼。帝欲長吟哦，故遣起且僵。翦翎送籠中，使看百鳥翔。平生千萬篇，金薤垂琳琅。仙官敕六丁，雷電下取將。流落人間者，太山一毫芒。我願生兩翅，捕逐出八荒。精誠忽交通，百怪入我腸。刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。騰身跨汗漫，不著織女襄。顧語地上友，經營無太忙！乞君飛霞佩，與我高頡頏。〔注解〕(1)典故或見於唐．拾得〈詩〉。(2)李杜：指李白、杜甫。李白（西元７０１∼７６２），字太白，號青蓮居士，家居四川綿州，唐代詩人。個性率真豪放，嗜酒好遊，其詩高妙清逸，世稱「詩仙」。杜甫（西元７１２∼７７０），字子美，號少陵，河南鞏縣人。唐代詩人，有「詩聖」之稱。其詩博大雄渾，千態萬狀，不僅慨嘆自己遭時不遇，亦反映出當時的社會動亂形態，故有「詩史」之名。(3)蚍蜉：音ㄆ｜ˊㄈㄨˊ，一種大蟻。(4)不自量：指不知衡量自己的力量。〔參考資料〕唐．拾得〈詩〉（據《全唐詩．卷八○七．拾得》引）我見頑鈍人，燈心柱須彌。蟻子齧大樹，焉知氣力微。學咬兩莖菜，言與祖師齊。火急求懺悔，從今輒莫迷。
韓愈，唐河陽人。通六經百家之學，一生推崇儒家而排斥佛老，為古文大家，後世治古文者多所取法。在中唐時期，李白和杜甫的詩並不被重視，還有人詆毀他們的作品，韓愈並不苟同，於是寫了這首〈調張籍〉詩給好友張籍，詩中充分表現出對李白和杜甫作品的傾慕之情。其中「李杜文章在，光燄萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉撼大樹，可笑不自量」等句，更是直接給予李白、杜甫最高的評價。認為李杜作品成就優異，那些企圖詆毀李杜的人，就像是螞蟻妄想以一己之力搖動大樹，這是多麼可笑，多麼不自量力。後來「蚍蜉撼樹」這句成語，就從詩中「蚍蜉撼大樹」演變而出，用來比喻不自量力。
01.《五代史平話．周史．卷上》：「有人詠一首詩道：『北漢劉崇敢伐喪，蚍蜉撼樹不知量。天戈一指士爭奮，鼠竄狼奔返晉陽。』」02.《續傳燈錄．卷一六．吉州禾山德普禪師》：「圭峰清涼國師所印可，汝敢雌黃！蚍蜉撼樹，汝今是矣。」03.清．錢大昕《十駕齋養新錄．卷一三．史通》：「要之蚍蜉撼樹，言匪由衷，柳翳隱形，志在避禍，千載之下，必有心知其意而莫逆者。」04.《花月痕》第一回：「蚍蜉撼樹學究高談，花月留痕稗官獻技。」05.《飛龍全傳》第四八回：「北漢勤兵因伐喪，蚍蜉撼樹不知量。旌旗一指兵爭奪，鼠竄狼奔過晉陽。」06.清．何文煥〈歷代詩話考索〉：「若前明晦伯元瑞之於升菴，各挾己見，所論又未盡允確，難免蚍蜉撼樹之譏。」
【語義說明】比喻不自量力。
【使用類別】用在「極為困難」的表述上。
【例句】<01>儒家學說自有長處，不是他蚍蜉撼樹所能動搖的。<02>他這種蚍蜉撼樹的舉動，對事情的發展，產生不了作用。<03>推動這種事，我明知像蚍蜉撼樹，但責任在身，不得不爾。<04>就憑他們幾個人就妄想整垮公司，真可謂蚍蜉撼樹，不自量力。<05>單靠幾篇社論要扭轉這股邪風，正有如蚍蜉撼樹，起不了作用的。<06>這事已勢不可遏，任何想阻擋它的人都將如螳臂當車、蚍蜉撼樹。<07>他妄想以個人的力量阻擋我的宏圖大業，真是蚍蜉撼樹，可笑之極。
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