掩惡揚美

ㄧㄢˇㄜˋㄧㄤˊㄇㄟˇ

yǎn è yáng měi

解釋

義參「隱惡揚善」。見「隱惡揚善」條。

典源

此處所列為「隱惡揚善」之典源,提供參考。《禮記.中庸》子曰:「舜1>其大知2>也與!舜好問而好察邇言3>,隱惡而揚善,執其兩端,用其中於民,其斯以為舜乎!」〔注解〕(1)舜:上古帝王的稱號。姓姚,名重華。因建國於虞,故稱為「虞舜」或「有虞氏」。性至孝,堯用之,後受禪為天子,都於蒲阪(今山西省永濟縣)。在位四十八年,南巡,崩於蒼梧之野。傳位於禹。亦稱為「大舜」。(2)大知:大智。知,音ㄓˋ,同「智」,智慧。(3)邇言:淺近的言語。邇,音ㄦˇ。

典故說明

此處所列為「隱惡揚善」之典故說明,提供參考。孔子在《禮記.中庸》中,稱讚舜之所以能成為一國之君,是因為他樂於請教別人,並且能明辨淺近的言語,隱藏別人的惡行而宣揚別人的善行,待人處事不偏不倚,無過無不及,折衷運用在人民身上。後來「隱惡揚善」被用來指隱藏他人的過失,宣揚他人的善行。

書證

01.《漢書.卷八二.王商史丹傅喜傳》:「贊曰:『丹之輔道副主,掩惡揚美,傅會善意,雖宿儒達士無以加焉。』」

成語典

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