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三人成虎
sān rén chéng hǔ
解釋
戰國時，龐恭和魏太子同去趙國當人質，臨行前龐恭以三人成虎勸諫惠王不要聽信讒言。典出《戰國策．魏策二》。比喻謠言惑眾。《隋唐演義》第二回：「正是積毀成山，三人成虎。到開皇二十年十月，隋主御武德殿，宣詔廢勇為庶人。」也作「市虎」。
重編國語辭典
解釋
連續三人說街上出現老虎，就使人相信街上真有老虎。比喻謠言再三重複，亦能使人信以為真。＃典出《戰國策．魏策二》。
典源
＃《戰國策．魏策二》
龐葱1>與太子2>質3>於邯鄲4>，謂魏王曰：「今一人言市有虎，王信之乎？」王曰：「否。」「二人言市有虎，王信之乎？」王曰：「寡人5>疑之矣。」「三人言市有虎，王信之乎？」王曰：「寡人信之矣。」龐蔥曰：「夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁6>也遠於市，而議臣者過於三人矣。願王察之矣。」王曰：「寡人自為知。」於是辭行，而讒言先至。後太子罷質，果不得見。〔注解〕(1)龐葱：戰國魏人，生卒年不詳。(2)太子：指戰國魏太子，生卒年不詳。(3)質：音ㄓˋ，用財物或人抵押擔保。(4)邯鄲：古地名。故址在今河北省西南部與河南省接界處，為戰國時趙都。(5)寡人：寡德的人。古代國君自稱的謙詞。(6)大梁：古地名。在今河南省開封縣，為戰國時魏都。〔參考資料〕另可參考：《韓非子．內儲說上》
典故說明
據《戰國策．魏策二》載，戰國時代，各國彼此互相攻伐，往往造成國勢衰弱，民不聊生。有些國家為了避免長年戰爭，便和其他國家簽訂友好條約，互相結為同盟，不再互相攻打。為了表示自己絕對會信守諾言，還會將自己國家的太子送到對方國家作為人質。在這種情況下，魏國的太子便被送往趙國作人質，魏王還派大臣龐葱隨行。龐葱知道朝廷之中經常有謠言中傷自己，這次前往趙國也不知道何時才會回來，他害怕魏王會聽信這些謠言，就在臨行之前去找魏王，說道：「大王，如果今天有一個人告訴大王，大街上出現了一隻老虎，大王會相信嗎？」魏王回答：「不會相信。」龐葱又問：「如果有第二個人說大街上出現了老虎，大王會相信嗎？」魏王回答：「那我就會半信半疑了。」龐葱繼續問道︰「如果有第三個人也說大街上出現了老虎，那大王會相信嗎？」魏王回答：「那我就不得不相信了。」龐葱接著說：「大街上本來不會出現老虎，這是顯而易見的事，但是傳謠言的人一多，就讓人不由得不相信了。我這次去趙國之後，一定有許多人會趁我不在之時，在大王面前進讒言來非議我的不是，請大王千萬要明察事實，不要被謠言所蒙蔽啊！」魏王答應了龐葱。等到龐葱離開魏國之後，果然有很多人在魏王前說龐葱的壞話，魏王一開始雖然不相信，但時日一久，內心也不得不動搖。等到太子跟龐葱回國之後，魏王就疏遠龐葱，不再重用他了。後來這個故事被濃縮成「三人成虎」，用來比喻謠言再三重複，亦能使人信以為真。
書證
01.《戰國策．秦策三》：「聞『三人成虎，十夫楺椎。眾口所移，毋翼而飛』。」02.《鄧析子．轉辭》：「古人有言，眾口鑠金，三人成虎，不可不察也。」03.宋．王懋《野客叢書．卷一四．眾口鑠金》：「古人有言：『眾口鑠金，三人成虎。』」04.清．侯方域〈為司徒公與寧南侯書〉：「而無如市井倉皇，訛以滋訛，幾于三人成虎。」05.《隋唐演義》第二回：「正是積毀成山，三人成虎。」
用法說明
【語義說明】比喻謠言再三重複，亦能使人信以為真。
【使用類別】用在「積謊成真」的表述上。
【例句】<01>曾參殺人的故事證明三人成虎的可怕。<02>雖然謠言止於智者，但是三人成虎，亦能混淆視聽。<03>謠言的可怕就在於三人成虎，說的人一多，會使你弄不清真假。<04>儘管這些傳說都是空穴來風，但三人成虎，我們也不得不有所防備。<05>明明是無中生有的事，往往謠言一傳，就會三人成虎，真是人言可畏！
相似詞
成語典
解釋
三人成虎，又稱以訛傳訛、眾口鑠金、曾參殺人、大臭鼠效應（Woozle Effect）、引證證據（Evidence by Citation） 、大臭鼠（Woozle），是指只有少數來源的不實宣稱因為一傳再傳而被當成事實，並可能演變成謠言和都市傳說. 三人成虎典出《戰國策．魏策二》，龐蔥和魏太子去趙國當人質，龐蔥離開前以三人成虎的比喻勸諫惠王不要聽信讒言. 
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