真人

ㄓㄣㄖㄣˊ

zhēn rén

解釋

1.道家稱修得真道的人。唐玄宗稱莊子為「南華真人」。

2.確實的人。機器人可以代替真人做一些具有高危險性的工作。

3.考古學稱由體質特徵介於人形猿和現代人之間的猿人,進化至形態接近現代人的史前時代人類。真人以在中國發現的山頂洞人和法國發現的克人最著名。

國語辭典簡編本

解釋

1.道家稱修真得道的人。亦泛稱道士。《莊子.天下》:「關尹、老聃乎,古之博大真人哉!」《金瓶梅》第一二回:「有一孫真人,擺著筵席請人,卻教座下老虎去請。」

2.奉天命降生人世的真命天子。唐.杜光庭《虯髯客傳》:「嘗識一人,愚謂之真人也;其餘,將帥而已。」《三國演義》第三一回:「後五十年,當有真人起於梁、沛之間。」

3.史前時代的人類,由體質特徵介於人形猿和現代人之間的猿人,進化至形態接近現代人的人類,稱為「真人」。以在中國發現的「山頂洞人」和法國發現的「克人」最著名。

重編國語辭典

解釋

真人是宗教或哲學的境界;具有相當修為的男性高人、道士、僧人亦獲尊稱為「真人」. 相對女性高仙則稱為元君. 先秦道家學派的莊子有真人的描述 ,如《莊子‧大宗師》:「古之真人,其寢不夢,其覺無憂,其食不甘,其息深深. 」《天下》稱:「關尹、老子古之博大真人. 」秦始皇受到方士影響,亦自稱“真人”. 《史記‧秦始皇本紀》載:盧生說始皇曰:“臣等求芝奇藥仙者常弗遇,類物有害之者. 方中,人主時爲微行以辟惡鬼,惡鬼闢,真人至. 人主所居而人臣知之,則害於神. 真人者,入水不濡,入火不贇,陵雲氣,與天地久長. 今上治天下,未能恬俊. 原上所居宮毋令人知,然後不死之藥殆可得也. ”於是始皇曰:“吾慕真人,自謂‘真人’,不稱‘朕’. ”先秦中醫專著《黃帝內經》記載「真人」的境界為「提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時,此其道生. 」 道教興起後,對祖師多稱爲真人. 道教尊莊子爲“南華真人”、列子爲“沖虛真人”;知名的仙人鍾離權稱「正陽真人」、呂洞賓稱「純陽真人」、劉海蟾稱「廣陽真人」,其餘全真道祖師王重陽、馬丹陽、丘長春、張伯端等均尊爲“真人”. 正一道張天師自...閱讀更多

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