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chū chū máo lú
東漢末年，諸葛亮隱居南陽，劉備三顧茅廬，竭誠聘請諸葛亮協助其興復漢室。諸葛亮才出山就大敗曹操的軍隊。見《三國演義》第三十九回。後比喻初入社會，缺乏歷練。《官場現形記》第十九回：「那署院一聽他問這兩句話，便知道他是初出茅廬，不懂得甚麼。」《文明小史》第十五回：「三人初出茅廬，於世路上一切事情，都是見所未見，聽了這個，甚是希奇。」
初次離開隱居的茅屋。語本《三國演義》第三九回。後用「初出茅廬」比喻初入社會，缺乏歷練。△「三顧茅廬」
《三國演義》第三九回李典見勢頭不好，急奔回博望城時，火光中一軍攔住。當先大將，乃關雲長也。李典縱馬混戰，奪路而走。于禁見糧草車輛，都被火燒，便投小路奔逃去了。夏侯蘭、韓浩來救糧草，正遇張飛。戰不數合，張飛一槍刺夏侯蘭於馬下。韓浩奪路走脫。直殺到天明，卻纔收軍。殺得屍橫遍野，血流成河。後人有詩曰：「博望1>相持用火攻，指揮如意笑談中。直須2>驚破曹公膽，初出茅廬第一功！」夏侯惇收拾殘軍，自回許昌。〔注解〕(1)博望：縣名。地約在今河南省南陽縣東北。漢時設置，為武帝封張騫的侯國。相傳諸葛亮曾在這裡用火攻，打敗了夏侯惇十萬大兵。(2)直須：竟須、還要。
《三國演義》記載了一段諸葛孔明出任劉備軍師的故事：東漢末年，天下紛亂，有權勢的人各個擁兵自重各據一方。漢代宗室後裔劉備，也打著興復漢室的名號起兵。屯兵新野時，劉備從徐庶口中得知，隱居在南陽隆中的諸葛亮很有才識，去了三次，終於以誠意感動諸葛亮，答應出山幫助他打天下。這也就是劉備「三顧茅廬」的經過。當時對於諸葛亮如此備受禮遇，遭到許多人側目，認為他並無多大才能。在諸葛亮來到軍中不久，曹操派夏侯惇領十萬大軍來攻。由於兩方軍力懸殊，形勢危急，諸葛亮於是利用博望坡地形狹小的特性和曹軍輕敵的心理設下計謀。他指派趙雲為前部，交戰時佯裝打不過，引夏侯惇的軍隊深入博望坡，趁機發動火攻，事先埋伏在一旁的軍隊再一擁而上。夏侯惇果真中計，等到發現不對勁時已經來不及，結果士兵死傷慘重，劉備軍隊大獲全勝。《三國演義》的作者並以一首詩來形容諸葛亮：「博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。」藉此來讚揚諸葛亮的神機妙算，才出山就立下功勞。後來「初出茅廬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻初入社會，缺乏歷練。
01.《三國演義》第三九回：「博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功！」（源）02.《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「定了主意，到山中把銀兩付與牙人，自己趕回家去。正是：先收漆貨兩番利，初出茅廬第一功。」03.《官場現形記》第一九回：「那署院一聽他問這兩句話，便知道他是初出茅廬，不懂得甚麼。」04.《文明小史》第一五回：「三人初出茅廬，於世路上一切事情，都是見所未見，聽了這個，甚是稀奇。」05.《二十年目睹之怪現狀》第一○○回：「卜子修是初出茅廬的人，得了那個差使，猶如抓了印把子一般，倒也凡事必躬必親。」
【語義說明】比喻初入社會，缺乏歷練。
【使用類別】用在「毫無經驗」的表述上。
【例句】<01>我初出茅廬，一切不懂，請大家多指教。<02>他初出茅廬就一鳴驚人，果是英雄出少年！<03>當時我初出茅廬，對行裡的規矩根本不清楚。<04>請大家對初出茅廬的社會新鮮人，多鼓勵，少批評。<05>他必定相當出色，所以初出茅廬，老總就委以重任。<06>我雖然初出茅廬，缺少經驗，卻有一股學習的熱誠。<07>他這初出茅廬的小伙子，怎比得過那些經驗豐富的老手？<08>我怕他初出茅廬，為求表現，埋頭硬幹，惹了禍還不知。<09>想不到他對我這個初出茅廬的小作家十分關愛，指導甚多。
三顧茅廬是指東漢末年劉備三次到諸葛亮的住處，請他出山輔佐自己的事件. 此事件最早見於諸葛亮的《出師表》，該文提到劉備「三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激」. 《三國志》中對此僅有“凡三往，乃見”的簡略記述 . 《三國演義》 對此事件進行了擴寫. 三顧茅廬後來成爲形容求賢若渴的成語. 建安十二年（207年）冬，當時駐軍新野的劉備在徐庶的建議下，三次到隆中拜訪諸葛亮. 前兩次都沒見到諸葛亮，第三次終於相見. 談話中，諸葛亮爲劉備分析了天下形勢，提出先取荊州爲家，再取益州成鼎足之勢，繼而圖取中原的戰略構想，這就是著名的《隆中對》（又稱《草廬對》）. 三顧茅廬之後，諸葛亮出山成爲劉備的軍師. 劉備集團後來的種種攻略皆本於此. *「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳. 」 --諸葛亮《前出師表》 《三國演義》描述劉備和關羽，張飛一起去拜訪諸葛亮，想請他下山幫忙做軍師. 但他們第一次去他不在，第二次諸葛亮又剛好出了門，第三次諸葛亮在睡覺，他們等到太陽下山，諸葛亮才睡醒，諸葛亮被劉備三次拜訪的誠意所感動，終於答應幫助劉備. *...閱讀更多
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