燕雀處堂

解釋

比喻居安而不知危，毫無警惕之心。《三國演義》第一一三回：「入其朝，不聞直言；經其野，民有菜色。所謂『燕雀處堂，不知大廈之將焚』者也。」《醒世恆言．卷二二．張淑兒巧智脫楊生》：「這叫做燕雀處堂，不知禍之將及。」也作「堂間處燕」、「燕雀處屋」。

解釋

在住家築巢的燕雀，不知火就要燒到屋梁，完全沒有警覺災禍將至。比喻身處危境而不自知，毫無警惕之心。＃語本《孔叢子．論勢》。

典源

＃《孔叢子．論勢》1>秦兵攻趙，魏大夫以為於魏便。子順曰：「何謂？」曰：「勝趙，則吾因而服焉；不勝趙，則可乘弊而擊之。」子順曰：「不然。秦自孝公以來，戰未嘗屈。今皆良將，何弊之乘？」大夫曰：「縱其勝趙，於我何損？鄰之不修，國之福也。」子順曰：「秦，貪暴之國也，勝趙必復他求，吾恐於時受其師也。先人有言：『燕雀2>處屋，子母相哺，喣喣3>然其相樂也，自以為安矣。灶突炎上4>，棟宇將焚，燕雀顏不變，不知禍之及己也。』今子不悟趙破，患將及己，可以人而同於燕雀乎！」〔注解〕(1)典故或見於《呂氏春秋．有始覽．諭大》、《呂氏春秋．士容論．務大》。(2)燕雀：動物名。雀類。體型纖小，嘴圓錐形。雄鳥的頭和背羽毛呈黑色；雌鳥則為暗褐色。以昆蟲為食，能飛取拋擲的彈丸，人們常飼養以為戲。(3)喣喣：即「煦煦」，音ㄒㄩˇ　ㄒㄩˇ，溫和慈惠。(4)灶突炎上：火焰從灶上的煙囪冒出。灶突，灶上的煙囪。〔參考資料〕■《呂氏春秋．有始覽．諭大》季子曰：「燕雀爭善處於一室之下，子母相哺也，姁姁焉相樂也，自以為安矣。灶突決則火上焚棟，燕雀顏色不變，是何也？乃不知禍之將及己也。」■《呂氏春秋．士容論．務大》孔子曰：「燕爵爭善處於一屋之下，母子相哺也。區區焉相樂也，自以為安矣。灶突決，上棟焚，燕爵顏色不變，是何也？不知禍之將及之也，不亦愚乎！」

典故說明

「燕雀處堂」典源作「燕雀處屋」。戰國時，秦國出兵攻趙國，魏的大夫們一致認為不論趙國是輸是嬴，對魏國來說都是有利的，但相國子順卻持反論說：「秦是個貪暴的國家，打敗趙國後一定會再攻打其他國家，那時魏國就危險了。這好比是在住家築巢的燕雀，平日相安無事和樂融洽，自以為很安全。可是有一天火焰從灶上的煙囪竄出，眼看就要燒到屋梁，燕雀面不改色，沒有警覺災禍就要降臨在自己身上。現在你們完全沒想到趙國被攻破後，災難將會降臨在自己身上，人和燕雀同樣無知嗎？」後來「燕雀處堂」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻身處危境而不自知，毫無警惕之心。出現「燕雀處堂」的書證如《三國志．卷五三．吳書．張嚴程闞薛傳．薛綜》裴松之注引《漢晉春秋》：「臣（薛珝）聞燕雀處堂，子母相樂，自以為安也，突決棟焚，而燕雀怡然不知禍之將及，其是之謂乎！」

書證

01.《三國志．卷五三．吳書．張嚴程闞薛傳．薛綜》裴松之注引《漢晉春秋》：「臣（薛珝）聞燕雀處堂，子母相樂，自以為安也，突決棟焚，而燕雀怡然不知禍之將及，其是之謂乎！」02.《資治通鑑．卷七七．魏紀九．元帝景元二年》：「臣聞燕雀處堂，子母相樂，以為至安也，突決棟焚，而燕雀怡然不知禍之將及，其是之謂乎！」03.《三國演義》第一一三回：「珝奏曰：『近日中常侍黃皓用事，公卿多阿附之。入其朝，不聞直言；經其野，民有菜色。所謂「燕雀處堂，不知大廈之將焚」者也。』」04.《醒世恆言．卷二二．張淑兒巧智脫楊生》：「女子道：『後邊說了被難緣因，他又如何肯留起來？』元禮道：『這是你令堂惻隱之心，留我借宿。』女子道：『這叫做燕雀處堂，不知禍之將及。』」05.清．梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆．卷八．史閣部書》：「夫福王即信用（史）可法，其能守長江而為南宋之偏安與否，猶未可知，而況燕雀處堂，無深謀遠慮，使兵餉頓竭。」

用法說明

【語義說明】比喻身處危境而不自知，毫無警惕之心。

【使用類別】用在「不知危險」的表述上。

【例句】<01>面對外患將至，統治者卻依然如燕雀處堂，不知危機四伏，實在可悲。<02>公司上下全都沉浸在燕雀處堂的歡樂裡，渾然不知艱困的日子已悄悄來臨。<03>強烈颱風已快逼近，有些住戶卻還無所警覺，真是燕雀處堂，不知禍之將至！<04>這座堤防已經出現裂縫，住在附近的人家，若像燕雀處堂而不自知，謀求改善，則後果將不堪設想！

相反詞

• 居安思危