僧肇

ㄙㄥㄓㄠˋ

sēng zhào

解釋

人名。(西元384~414)晉京兆人(今陝西西安)。鳩摩羅什門下四哲之一,參預羅什譯場,被稱為「解空第一」。著有《物不遷論》、《不真空論》等。

重編國語辭典

解釋

僧肇(384年—414年),俗姓張,京兆(長安)人. 為鳩摩羅什門下著名弟子,羅什的佛教譯經大都由僧肇潤文,使得羅什的譯經為中國人喜愛讀誦的得力幹將,著名的漢傳佛教理論思想家,將般若中觀思想中國化,為三論宗的先驅人物. 年少家貧,以抄書維生,乃歷觀經史、備盡墳籍,精研《老》、《莊》,嘆曰:“美則美矣,然棲神冥累之方,猶未盡善也” . 後見舊譯《維摩經》,始知所歸,因而出家. 出家後,他“學善《方等》,兼通三藏”,才思幽玄又善談說,不到二十歲即“名振關輔”. 後羅什至姑臧(今甘肅武威),僧肇自遠從之,什嗟賞無極. 羅什被後秦國王姚興迎至長安,肇亦隨入,參預羅什譯場,詳定經論. 與道融、僧叡、道生合稱“關中四傑”,在“般若中觀學”方面,特別能夠得到羅什真傳,被譽爲“解空第一” . 410年至413年,曾至佛陀耶舍譯場聽新譯《四分律》及《長阿含經》. 414年早逝於長安 ,一說為姚興所殺,辭世詩曰:「四大元無主,五陰本來空,將頭臨白刃,猶似斬春風. 」 ,年僅三十一歲. 僧肇本人集中國傳統文化及印度龍樹的中觀學精髓於一身. 印順導師認為僧肇是中國“三論宗”的第二祖 ,其思想“切近龍樹...閱讀更多

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