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人面獸心
rén miàn shòu xīn
解釋
形容人凶狠殘暴，心腸狠毒殘忍，如野獸一般。語出《漢書．卷九十四．匈奴傳下》。例那傢伙竟做出此等喪心病狂的事，簡直是人面獸心。
國語辭典簡編本
解釋
形容匈奴文化未開，不懂禮儀。語出《漢書．卷九四．匈奴傳下》：「夷狄之人貪而好利，被髮左衽，人面獸心。」後用以形容人凶狠殘暴，如野獸一般。《晉書．卷七八．孔愉傳》：「又觀頃日降附之徒，皆人面獸心，貪而無親，難以義感。」《官場現形記》第一六回：「你當他做了官就換了人，其實這裡頭的人，人面獸心的多得很哩！」也作「獸心人面」。
相似詞
重編國語辭典
解釋
形容文化未開，不懂禮儀，表面上看起來像是人，內心卻像野獸一般。語出《漢書．卷九四．匈奴傳下》。後用「人面獸心」形容人凶狠殘暴，如野獸一般。△「衣冠禽獸」
典源
《漢書．卷九四．匈奴傳下》贊曰：「……夷狄1>之人貪而好利，被髮左衽2>，人面獸心，其與中國殊章服，異習俗，飲食不同，言語不通，辟3>居北垂寒露之野，逐草隨畜，射獵為生，隔以山谷，雍4>以沙幕，天地所以絕外內也。是故聖王禽獸畜之，不與約誓，不就攻伐；約之則費賂而見欺，攻之則勞師而招寇。其地不可耕而食也，其民不可臣而畜也，是以外而不內，疏而不戚，政教不及其人，正朔不加其國；來則懲而御之，去則備而守之。其慕義而貢獻，則接之以禮讓，羈靡不絕，使曲在彼，蓋聖王制御蠻夷之常道也。〔注解〕(1)夷狄：古稱四境未開化的民族。(2)被髮左衽：形容頭髮散亂，衣襟開向左側的文化落後民族。被，音ㄆ｜，通「披」，分散。衽，音ㄖㄣˋ，衣襟。(3)辟：音ㄅ｜ˋ，躲開、迴避。通「避」。(4)雍：堵塞。通「壅」。
典故說明
「人面獸心」本來是用來形容匈奴文化未開，不懂禮儀。匈奴是我國秦漢時北方的游牧民族，漢時為了匈奴這個外患，國力造成不少損失，在《漢書．匈奴傳》中，班固寫出對匈奴的鄙視：「夷狄之人貪而好利，被髮左衽，人面獸心。」他認為匈奴是沒有開化的民族，不懂禮儀。表面上看起來像是人，內心卻如野獸一般。後來「人面獸心」被用來形容人凶狠殘暴，如野獸一般。如《官場現形記》第一六回：「你當他做了官，就換了人；其實這裡頭的人，人面獸心的多得很哩！」
書證
01.《漢書．卷九四．匈奴傳下》：「贊曰：『……夷狄人貪而好利，被髮左衽，人面獸心，其與中國殊章服，異習俗，飲食不同，言語不通，辟居北垂寒露之野，逐草隨畜，射獵為生，隔以山谷，雍以沙幕，天地所以絕外內也。』」（源）02.《晉書．卷七八．孔愉列傳》：「又觀頃日降附之徒，皆人面獸心，貪而無親，難以義感。」03.唐．吳兢《貞觀政要．卷四．規諫太子》：「又突厥達哥支等，咸是人面獸心，豈得以禮義期，不可以仁信待。」04.《朱子語類．卷一三三．本朝七．夷狄》：「女真人面獸心，貪婪如豺狼，安可與之共事？」05.《官場現形記》第一六回：「你當他做了官，就換了人；其實這裡頭的人，人面獸心的多得很哩！」06.清．龔煒《巢林筆談．卷一．施世綸貌醜》：「公以某貌醜耶？人面獸心，可惡耳。若某，則獸面人心，何害焉！」
用法說明
【語義說明】形容人凶狠殘暴，如野獸一般。貶義。
【使用類別】用在「凶狠毒辣」的表述上。
【例句】<01>怎會有人販賣自己兒女？簡直是人面獸心！<02>對這種人面獸心的惡人，非得想法子懲治不可。<03>那傢伙竟做出此等喪心病狂的事，簡直是人面獸心。<04>他明明是個人面獸心的偽君子，卻偏偏有些人甘願受騙。<05>他當年受到提拔，如今恩將仇報，真是人面獸心，無恥之極。<06>原先以為自己找到了終身的托付，沒想到他竟是一個人面獸心的傢伙。
相似詞
相反詞
成語典
解釋
《人面獸心》（La Bête humaine），又譯衣冠禽獸，是法國寫實主義作家左拉的《盧貢-馬卡爾家族》系列第十七部作品，發表於1890年，描寫法國西方鐵路員工的生活. 主人翁鐵路工人雅克·朗蒂埃（Jacques Lantier）因自己的父祖輩酗酒，在他血管中流淌著是腐爛的血，他老是懷疑自己患有遺傳性的精神病，總是精神恍惚，做出一些奇怪的事. 一次偶然的旅途中，侯保（Roubaud）在火車上殺了妻子薩維麗娜（Séverine）的情人——教父（Grandmorin），在返回自己車箱的途中，正巧被朗蒂埃撞見. 但在案發後警察著手調查時，朗蒂埃隱瞞了這件事，並且一再爲他們開脫，使得侯保夫婦有不在場證明. 侯保夫婦和他成爲了朋友，朗蒂埃更愛上了薩維麗娜. 後來，朗蒂埃和侯保妻子的關係越來越密切，薩維麗娜要他殺了侯保以證明他是愛她的，朗蒂埃卻不敢下手，薩維麗娜決定疏遠他. 朗蒂埃再見到她時，要重新爭取對她的愛，不料他得知薩維麗娜有了新歡. 在一次舞會後癲癇症發作，他把薩維麗娜掐死了. 第二天早上，朗蒂埃本人從飛馳的火車上跳下山坡自殺....閱讀更多
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