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guò jì
認領兄弟或同宗親戚的兒子作為自己的後代。例以前的人若膝下無子，經常會從親戚間過繼孩子來傳承香火。
自己沒有兒子而以兄弟、親戚或他人之子為後嗣，稱為「過繼」。《初刻拍案驚奇》卷一七：「府尹道：『你還有別的兒子或是過繼的否？』」也作「過房」。
過繼，亦作過房、過嗣、立嗣（立繼及命繼），是傳統宗族觀念中的一種收養行爲，主要是出於「為宗」延續宗嗣，使祖先可繼續不受中斷地享有祭祀，故立男性繼承人而為之. 古人因考量「神不歆非類，民不祀非族」，祖靈不受外人之奉祀，故通常盡量不會收養異姓為嗣. 當一個家庭需要後嗣時，就從宗族或其他親屬中，收養一位子女，以維持祭祀香火或男性繼承人. 即使一名男性無子身亡，家族仍可爲其選擇一位嗣子，形成親子關係. 唐宗室永安王李孝基無子，就“以從兄韶子道立爲嗣” . 還有過繼為孫的，如唐朝文豪白居易無子，“以其侄孫嗣” . 有些地區生下小孩難養（體弱多病等），也會進行過繼（形式上），認為這樣孩子好養活些. 閩南與臺灣部分地區流行過繼母系制度，日本列島、琉球流行一種以贅婿作為養子的婿養子制. 兼祧，指一個男子同時兼任二房宗祧 的一種過繼方式. （大致依照生年排列） *劉賀、漢宣帝：先後以漢昭帝嗣子身份入繼爲皇帝. *袁紹：（？－202年），東漢末年門閥名士、諸侯，後遭曹操打敗，鬱鬱而終. *曹芳、曹髦、曹奐：先後以魏明帝嗣子身份入繼爲皇帝. *範曄：（398年－445年），劉宋...閱讀更多
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