飲水知源

解釋

比喻不忘本。參見「飲流懷源」條。明．張居正〈答上師相徐存齋并附與諸公書〉三三則之三○：「凡正今日之所蒙被，孰匪師翁教育所及，飲水知源，敢忘所自。」

解釋

義參「飲水思源」。見「飲水思源」條。

典源

此處所列為「飲水思源」之典源，提供參考。北周．庾信〈徵調曲〉（據《庾子山集注．卷六．郊廟歌辭》引）正陽1>和氣萬類繁，君王道合天地尊。黎人2>耕植於義圃，君子翱翔於禮園。落其實3>者思其樹，飲其流者懷其源。咎繇為謀不仁遠，士會為政群盜奔。克寬則昆蟲內向，彰信則殊俗宅心。渭橋有月支抱馬，上苑有烏孫學琴。赤玉則南海輪賮，白環則西山獻琛。無勞鑿空於大夏，不待蹶角於蹛林。〔注解〕(1)正陽：夏季的方位居南方，故曰正陽。(2)黎人：百姓、民眾。(3)實：植物的種子、果實。

典故說明

此處所列為「飲水思源」之典故說明，提供參考。「飲水思源」原作「飲流懷源」。庾信是南北朝著名的文學家。這首〈徵調曲〉是為歌詠人君法天地之道以長養萬物而作，其中「落其實者思其樹，飲其流者懷其源」兩句，提醒人們吃果實的時候要想到結果子的樹，而喝水的時候就要想到水的源頭，勸人不要忘記別人的恩惠。後來「飲水思源」這句成語就從這裡演變而出，比喻人不忘本。

書證

01.清．洪亮吉〈晉太康三年地志王隱晉書地道記後敘〉：「以此編摩，推其紹述，則仲遠一記，既導美于太康；彥季全編，殊有功于處叔。飲水知源，撫柯求葉，亦沈約、魏收之祖也。」