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liàn dān shù
古代道士修煉金丹的方術。可分為兩種：一為採礦石、藥物燒煉成丹者，稱為「外丹術」。二為宋朝後以靜功和氣功修鍊精、氣、神者，稱為「內丹術」。煉丹術的演進，除促進藥學的發展，也有助於中國早期化學的發展。
外丹術或煉丹術是中國的道教的一種修煉方法，也是化學的雛形. 同時它也對中國傳統醫學產生了很大的影響. 外丹術包括了黃白朮，也就是鍊金術. 最早是通過煉製鉛、汞等藥物來製作長生不老的丹藥. 開始稱作金丹，後來爲了與內丹相區別，而稱爲外丹. 相信外丹術的人認爲，丹砂可以反覆變化，黃金可以永久，因此用他們製成的丹藥，吃了可以長生不老. 煉製外丹，是通過各種祕法，燒煉成丹藥，用來服食，或直接服食某些芝草，以點化自身陰質，使之化爲陽氣. 另外，道家外丹也可指“虛空中清靈之氣”，近代陳攖寧先生雲：“外界資助，當然不可少，卻是在虛空中尋求. ”“修仙者，貴在收積虛空中清靈之氣於身中，然後將吾人之神與此氣配合而修養之，爲時既久，則神氣打成一片，而大丹始成. ” 李道純雲：“外陰陽往來，則外藥也. 內坎離輻輳，乃內藥也. ” 《天仙正理》認爲內藥、外藥皆原本先天祖氣，所謂外藥，是指“祖氣從生身時，雖隱藏於丹田，卻有向外發生之時，即取此發生於外者，復返還於內，是以雖從內生，卻從外來，故謂之外藥. ”所謂內藥，是指採外藥煉成還丹大藥，“全不著於外，只動於發生之地，因其不離於內，故謂內藥. ”. “外藥爲...閱讀更多
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