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chūn fēng huà yǔ
比喻師長和藹親切的教育。語本《孟子．盡心上》。例在良師的春風化雨下，學生快樂的學習知識和修養品性。
適合草木生長的和風及雨水。語本《孟子．盡心上》：「君子所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。」漢．劉向《說苑．卷五．貴德》：「吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣。」後用以比喻師長和藹親切的教育。《兒女英雄傳》第三七回：「驥兒承老夫子的春風化雨，遂令小子成名。」也作「化雨春風」。
「春風」，春風吹拂，化育萬物。語出漢．劉向《說苑．卷五．貴德》。「化雨」，雨水灌育草木。語本《孟子．盡心上》。「春風化雨」指適合草木生長的和風及雨水，亦用於比喻師長和藹親切的教導。△「春風風人」、「夏雨雨人」
１、「春風」：漢．劉向《說苑．卷五．貴德》孟簡子相梁并衛，有罪而走齊，筦仲迎而問之，曰：「吾子相梁并衛之時，門下使者幾何人矣？」孟簡子曰：「門下使者有三千餘人。」筦仲曰：「今與幾何人來？」對曰：「臣與三人俱。」仲曰：「是何也？」對曰：「其一人父死無以葬，我為葬之；一人母死無以葬，亦為葬之；一人兄有獄，我為出之。是以得三人來。」筦仲1>上車曰：「嗟茲乎！我窮必矣！吾不能以春風風人2>，吾不能以夏雨雨人3>，吾窮必矣！」〔注解〕(1)筦仲：管夷吾（西元前？∼前６４４），字仲，春秋齊國潁上人。初事公子糾，後事齊桓公為相。通貨積財，富國強兵，尊周室，攘戎狄，九合諸侯，一匡天下，桓公尊為「仲父」，為法家之祖。筦，音ㄍㄨㄢˇ。 亦作「管仲」。(2)春風風人：比喻教育給人的感化和恩澤。第二個「風」字，音ㄈㄥˋ，吹風。見「春風風人」。(3)夏雨雨人：比喻及時加惠於民。第二個「雨」字，音ㄩˋ，滋潤。見「夏雨雨人」。２、「化雨」：《孟子．盡心上》孟子曰：「君子之所以教者五：有如時雨1>化之者，有成德2>者，有達財3>者，有答問4>者，有私淑艾5>者。此五者，君子之所以教也。」〔注解〕(1)時雨：比喻教化的實行。(2)成德：成就德行。(3)達財：通達才能。財，通「才」。(4)答問：應答問題。(5)私淑艾：未及門下受業，私自以君子言行為榜樣，來培養自身。艾，音ㄞˋ。
「春風化雨」係由「春風」及「化雨」二語詞組合而成。「春風」是出自漢．劉向《說苑．卷五．貴德》，根據記載，孟簡子曾經在梁和衛當過宰相，獲罪後逃亡齊國，管仲前來迎接並且問在梁和衛時門下有多少人？至今還跟隨在身邊的有幾人？孟簡子回答說從前門下有三千使者，現在只剩三人跟在我身邊。其中兩個是因為在沒錢時，我出錢幫他們埋葬父親和母親，另一個是因兄長被關，我代為出力營救。管仲聽了之後，上車時感嘆說：「如果我不能像春風給人感化和恩澤，也不能像夏雨一樣及時加惠於民，我必定會失敗。」「化雨」則是出自《孟子．盡心上》，內容是寫君子有種教人的方法，分別是像及時雨一樣及時的潤育教化、成就他的德行、通達他的才能、應答他的問題以及沒有在門下受業，但私自以君子的言行為榜樣，來培養自身這五種。後來這兩個典源被合用成「春風化雨」，用來指適合草木生長的和風及雨水；亦用於比喻師長和藹親切的教導。
01.清．尹會一〈上孫靜軒先生書〉：「側聞視學京畿，以大儒經世之業，普春風化雨之施。」02.《兒女英雄傳》第三七回：「驥兒承老夫子的春風化雨，遂令小子成名，不惟身受者心感終身，即愚夫婦也銘佩無既。」03.《品花寶鑑》第四九回：「老師春風化雨之中，豈生莠草？」
【一、
【語義說明】指適合草木生長的和風及雨水。
【使用類別】用在「和風潤雨」的表述上。
【例句】<01>這片山林雖遭火災浩劫，但經過春風化雨後，大地逐漸復甦了！<02>這幾座山頭在大地震之後，變成光禿禿的，如今竟是一片翠綠，這正是大自然的春風化雨之功。二、
【語義說明】比喻師長和藹親切的教導。
【使用類別】用在「教育感化」的表述上。
【例句】<01>王老師春風化雨數十年，桃李滿天下。<02>三年來老師們殷勤的教誨，有如春風化雨般薰陶了我們。<03>班上的「頑劣分子」，在王老師的春風化雨下，都已改過向上了。<04>導師對我們的愛就像春風化雨般，相信班上每位同學都能感受得到。<05>你既然立志為人師，希望你能像春風化雨那樣，培育出品學兼優的好學生。
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