蘭亭集序

ㄌㄢˊㄊㄧㄥˊㄐㄧˊㄒㄩˋ

lán tíng jí xù

解釋

文章名。東晉王羲之撰。東晉穆帝永和九年(西元353)三月三日,王羲之與謝安、孫綽等四十一人會於會稽山陰的蘭亭,眾人賦詩,羲之自為作序,以申其志。序中記敘蘭亭景色之美,聚會之歡,抒好景不長,嘆生死無常。簡稱為〈蘭亭序〉。

重編國語辭典

解釋

* 註:以上漢字取字時儘可能接近原文字體. 永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,脩稧(禊)事也. 羣賢畢至,少長鹹集. 此地有崇山峻領(嶺),茂林脩竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次. 雖無絲竹管絃之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情. 是日也,天朗氣清,惠風和暢. 仰觀宇宙之大,俯察品類之盛. 所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也. 夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外. 雖趣(取/趨)舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,蹔得於己,怏然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨係之矣. 向之所欣,俯仰之間,以(已)為陳跡,猶不能不以之興懷;況脩短隨化,終期於盡. 古人云:「死生亦大矣. 」豈不痛哉! 每攬(覽)昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷. 固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作. 後之視今,亦由(猶)今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也. 後之攬(覽)者,亦將有感於斯文. * 註:加標點原文使用現代通用字體. 異體字徑改,通假字或避諱字的本字附於括號中. ...閱讀更多

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