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lùn héng
書名。漢代王充撰。三十卷，八十五篇，今佚招致一篇。充生當西漢末年，憤世嫉俗，乃作此書，故語多偏激；然大抵訂偽貶俗、中理者多，亦殊有裨於風俗教化。同時，亦保存了若干神話的原始資料，如堯射十日、雷公連鼓等，均具研究價值。
《論衡》，是中國東漢時期思想家王充的重要著作. 全書共計十三卷，八十五篇，佚亡一篇，與《後漢書·王充傳》的說法吻合. 但王充在《自紀篇》中卻說「吾書百篇」，「吾書亦纔出百」，可能《論衡》原有百篇以上，到范曄寫《後漢書》時僅可見到85篇了. 《論衡》曾長期未流傳至中原. 蔡邕來到吳郡後得到了《論衡》. 王朗擔任會稽太守時，也拿到了該書，王朗後來前往許都時，將該書一同帶去，論衡因而逐漸流傳開來 . 該書主要闡述了作者無神論的思想觀點，對當時社會上讖緯盛行，社會上層和民間流行各種神祕主義進行了批判. 東漢時代，儒家思想佔支配地位，但與春秋戰國時期所不同的是，儒家學說摻進了讖緯學說，而其集大成者的是《白虎通義》. 王充作《論衡》一書，就是針對這種神祕主義的讖緯說. 「衡」字本義是天平，《論衡》的目的是「冀悟迷惑之心，使知虛實之分」（《論衡．對作》篇）. 王充還在書中批判當時流行的天人感應，並認為“天”並非是神，而是無意識的自然之物，天和萬物一樣，都是由“氣”組成 . 因為《論衡》一書被認爲是「詆訾孔子」，「厚辱其先」，故遭到當時以及後來的很多統治階級的冷遇和禁錮，將它視之爲「異書」. ...閱讀更多
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