已停用 啟用查詢紀錄
zhèng guǒ
佛教謂修行者證悟真理，成為聖者，即佛教四果、十地、佛中的任一種境界都屬之。《大唐西域記》卷四：「時證果人愍而歎曰：『枉殺無辜，毀滅佛法，隨無間獄，流轉未已。』」
證果、證等或證得（abhisaṃbuddha，或）簡稱證，佛教術語，為證量之一種，指依照佛法，悟入涅槃，並證得果位成就. 稱爲證悟（abhisaṃbuddha-bodhi，義爲證得菩提）者，是指證得最高果位. 證悟和開悟的區別在於開悟不一定證果，證悟是開悟並證果. 對於聲聞、緣覺二乘行者而言，是親證四向四果或辟支佛果. 對於大乘佛教行者來說，是親證了悟眾生本有的常住真心，並得佛果（abhisaṃbuddha，多指成正覺佛果）. 證悟（abhisaṃbuddha-bodhi），又譯為證菩提、悟道，指的就是成就解脫生死（這是修行的最高目的）的涅槃果位. 因為佛教認為對於同樣能夠解脫生死、但在相關內容（例如在其他能力）上有所差異的不同修行目標而言，相應有著不同性質的果位. 在大乘（指菩薩乘方面而言，因為以成佛為修行目標，意義上較宏大）和二乘（聲聞乘、緣覺乘）方面有不同的認知. 聲聞乘修行者是為了證悟阿羅漢果，故其證得阿羅漢時即爲“證悟”；而緣覺乘修行者在無佛法之世所證悟的是辟支佛果而為辟支佛；菩薩乘修行者則以證悟佛果而成佛為目標，一旦在未來得到佛果位，對其而言即稱爲“證悟”. 大乘佛教的...閱讀更多
| MD5 | SHA1 |
|---|---|
| b04e0adb87eaf73e7c7b65cb582c681a | de888afab98ac0e329dbdf7e63320f4a30ac09cb |
| 什麼是雜湊 | |