簞食壺漿

ㄉㄢㄙˋㄏㄨˊㄐㄧㄤ

dān sì hú jiāng

解釋

軍隊受到人民的擁護與愛戴,紛紛慰勞犒賞。《孟子.梁惠王下》:「簞食壺漿,以迎王師。豈有它哉?避水火也。」《三國演義》第三一回:「時操引得勝之兵,陳列於河上,有土人簞食壺漿以迎之。」

重編國語辭典

解釋

以簞盛食,以壺盛漿來迎王師。指軍隊受到人民的擁護與愛戴,紛紛慰勞犒賞。語出《孟子.梁惠王下》。△「水深火熱」

典源

《孟子.梁惠王下》齊人伐燕,勝之。宣王問曰:「或謂寡人勿取,或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國,五旬而舉之,人力不至於此。不取,必有天殃。取之,何如?」孟子對曰:「取之而燕1>民悅,則取之。古之人有行之者,武王2>是也。取之而燕民不悅,則勿取。古之人有行之者,文王3>是也。以萬乘之國4>伐萬乘之國,簞食5>壺漿6>,以迎王師,豈有它哉?避水火也。如水益深,如火益熱,亦運7>而已矣。」〔注解〕(1)燕:周代姬姓諸侯國,故址在今河北、遼寧及韓國北部。為戰國七雄之一,後為秦所滅。(2)武王:即周武王。姓姬名發,文王之子,生卒年不詳。因商紂暴虐無道,乃率領諸侯伐商,大戰於牧野,敗紂而代有天下,都鎬京。在位十九年崩,諡曰武。(3)文王:即周文王。姓姬名昌,生卒年不詳。商紂時為西伯,建國於岐山之下,積善行仁,政化大行,因崇侯虎向紂王進讒言,而被囚於羑里,後得釋歸。益行仁政,天下諸侯多歸從,子武王有天下後,追尊為文王。(4)萬乘之國:大國。乘,音ㄕㄥˋ,古代計算車輛的單位,四馬一車的總稱。(5)簞食:以簞盛食。簞,音ㄉㄢ,古代盛飯用的圓形竹器。(6)壺漿:以壺盛漿。漿,水、酒之類飲料。(7)運:奔逃。

典故說明

戰國時燕國內亂,齊國乘機攻打燕國,燕國邊防毫不抵抗,結果大敗。這時有人勸齊宣王占領燕國,也有人勸他不要占領。齊宣王覺得吞併燕國是天意,但孟子對他說:「這不是天意,而是民心!如果您吞併燕國,燕國人民喜悅快樂,那麼您就吞併它,就像武王伐紂一樣。如果您吞併燕國,燕國人民不喜悅快樂,那麼您就不要吞併它,就像文王時,因為紂還有賢臣,所以文王不伐紂一樣。今天以萬乘大國去征伐另外一個萬乘大國,對方人民所以捧著食物、飲水前來迎接,必定是渴盼來軍能解救他們於水深火熱中。假如來軍不但不能解救他們,反而使他們陷入更大的痛苦中,我看他們逃都來不及了,怎麼還會來歡迎來軍去占領他們的國家?」後來「簞食壺漿」演變為成語,用來指軍隊受到人民的擁護與愛戴,紛紛慰勞犒賞。

書證

01.《孟子.梁惠王下》:「古之人有行之者,文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國,簞食壺漿以迎王師,豈有它哉?避水火也。」(源)02.漢.桓寬《鹽鐵論.伐功》:「文學曰:『古之用師,非貪壤土之利,救民之患也。民思之,若旱之望雨,簞食壺漿,以逆王師。故憂人之患者,民一心而歸之,湯、武是也。」03.《三國志.卷三三.蜀書.後主傳三》引三國蜀.諸葛亮《諸葛亮集》:「今旍麾首路,其所經至,亦不欲窮兵極武。有能棄邪從正,簞食壺漿以迎王師者,國有常典,封寵大小,各有品限。」04.《元史.卷一五○.石抹明安列傳》:「(帝)即命明安引兵南進,所至,民皆具簞食壺漿以迎,盡有河北諸郡而還。」05.《三國演義》第三一回:「時操引得勝之兵,陳列于河上,有土人簞食壺漿以迎之。」06.《西遊記》第九六回:「那一班僧,打一套佛曲;那一班道,吹一道玄音;俱送出府城之外。行至十里長亭,又設著簞食壺漿,擎杯把盞,相飲而別。」

用法說明

【語義說明】指軍隊受到人民的擁護與愛戴,紛紛慰勞犒賞。

【使用類別】用在「歡迎擁戴」的表述上。

【例句】<01>當勝利的軍隊凱旋而歸時,老百姓都簞食壺漿,熱情地犒勞他們。<02>被暴力統治的人民在義軍攻入城池後,簞食壺漿地迎接義軍的來臨。<03>每當農忙時士兵常義務幫忙收割,今年農民以簞食壺漿,迎接他們。<04>水災時國軍官兵奮不顧身到災區幫助民眾撤離,災後大家備了簞食壺漿,感謝他們。

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