挾天子以令諸侯

ㄒㄧㄝˊㄊㄧㄢㄗˇㄧˇㄌㄧㄥˋㄓㄨㄏㄡˊ

xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu

解釋

挾制皇帝,以其名義號令諸侯。比喻借重權勢者的名義發號施令。《三國演義》第一一九回:「曹操挾天子以令諸侯,自立魏王,篡奪漢室。」

重編國語辭典

解釋

挾天子以令諸侯,又稱爲奉天子以令不臣 ,最原始的意思是挾制着天子,用天子的名義向天下諸侯發號施令,類似句子在漢末三國時期多次出現,現在的意思爲用領導人的名義,指揮別人做事. 「夾輔周室」之說法最早出自《左傳·魯僖公四年》. 魯僖公四年(西元前656年)春天,齊桓公以諸侯之師攻打蔡國,蔡國戰敗,於是齊國就攻打楚國,楚成王就遣使對齊師說:「貴國處於北海,寡人處於南海,是風馬牛不相及. 何故貴國要涉入吾地?」,管仲回應說:「從前召康公命我先君大公說:『五侯九伯,你要征服他們,以挾輔周室. 』」 ,此處「挾」是輔助之意思,並非挾持、挾制之意. 張儀先後勸說秦惠文王及秦武王東攻周室,挾天子以令於天下 . 東漢末年天下大亂,漢帝先後被十常侍、何進、董卓、李傕和郭汜等爭來奪去. 「挾天子而令諸侯」一句則出自漢末三國時期多番遊說. 例如據《後漢書·袁紹傳》與《三國志·袁紹傳》,沮授遊說袁紹曰:「今州城粗定,兵強士附,西迎大駕(漢獻帝),即宮鄴都,挾天子而令諸侯,蓄士馬以討不庭,誰能禦之?」最終曹操奉漢獻帝遷都許昌,控制了漢獻帝 . 同時還獲得了原漢室大批官員,也贏得了當時大批文人...閱讀更多

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