不加思索

ㄅㄨˋㄐㄧㄚㄙㄨㄛˇ

bù jiā sī suǒ

解釋

沒有加以思考。不加思索的便回答了這個難題。

國語辭典簡編本

解釋

1.形容在匆促中而來不及思考。如:「這種人人都畏懼的事情,他竟不加思索的答應了。」

2.形容思想敏捷。如:「他不加思索的便回答了這個難題。」

重編國語辭典

解釋

義參「不假思索」。見「不假思索」條。

典源

此處所列為「不假思索」之典源,提供參考。宋.黃榦〈復黃會卿書〉(據《黃勉齋文集》卷四引)一二年來,於《中庸》之旨,玩之殊有味。此乃子思子於其家學中備見本末源流,作為此書,盡發聖賢底蘊,雖非初學所能盡曉,而亦初學所不可不知。始之以戒懼謹獨,次之以智仁勇之三德,終之以誠之一字。戒懼謹獨,不待勉強,不假思索,只是一念之閒1>,此意便在。初學豈可不以孜孜奉持?則天之所以予我者,便已渾然在此矣。然後加講學力行之功,以盡其所謂智仁勇者,則理之渾然者,又燦然各有著落,而無毫釐之差矣。於是又進其所謂誠者,亦不過講學力行,而實用其力焉,則天理流行無少閒斷矣。〔注解〕(1)閒:音ㄐ|ㄢ,同「間」。

典故說明

此處所列為「不假思索」之典故說明,提供參考。宋人黃榦在寫給好友的一封回信中,提到他細讀《中庸》一書的心得。大意是:《中庸》是子思子在家學中完全了解儒道的本末源流之後才寫成的一本書,書中詳盡闡發了聖賢之道的底細。全書從戒懼謹獨(心懷警戒恐懼謹守慎獨之道)講起,接著談到智仁勇三達德,最後以「誠」字作結。所謂「戒懼謹獨」,既不必勉強費力,也不用思考探求,一念之間,立刻就能體會箇中真意。初學的人果能勤奮懈地奉行把持,便得以完整保全上天賦與的本性。至於所謂「智仁勇」三德,以及「誠」之一字,只要加上講學力行的功夫,也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語,用於表示不經過思考探求,立即做出反應。

書證

01.《官場現形記》第四九回:「當時張太太盛怒之下,不加思索,以致有此一番舉動。」02.《醒世姻緣傳》第八一回:「趙啞子鋪開格眼,研墨操筆,不加思索,往上就寫。」

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