心腹之疾

ㄒㄧㄣㄈㄨˋㄐㄧˊ

xīn fù zhī jí

解釋

致命的禍患或隱藏在內部的危害。《左傳.哀公十一年》:「越在,我心腹之疾也。壤地同而有欲於我,夫其柔服,求濟其欲也。」《晉書.卷一二四.慕容盛載記》:「兼內有蕭牆之難,不宜養心腹之疾。」也作「腹心之疾」。

重編國語辭典

解釋

義參「心腹之患」。見「心腹之患」條。

典源

此處所列為「心腹之患」之典源,提供參考。◎1《左傳.哀公十一年》吳1>將伐齊,越子率其眾以朝2>焉,王及列士皆有饋賂3>。吳人皆喜,唯子胥懼,曰:「是豢4>吳也夫!」諫曰:「越5>在我,心腹之疾也,壤地同,而有欲6>於我。夫其柔服,求濟其欲也,不如早從事焉。得志於齊,猶獲石田7>也,無所用之。越不為沼8>,吳其泯9>矣!」〔注解〕(1)吳:春秋時吳國。周代太王長子泰伯受封於吳地,在今江蘇省吳錫縣。傳至夫差,為越王句踐所滅。(2)朝:古代見人皆稱「朝」。多用於卑見尊、下見上。如臣下進見君長、晚輩問候長輩。諸侯相拜見亦稱為「朝」。(3)饋賂:音ㄎㄨㄟˋ ㄌㄨˋ,贈送財物。(4)豢:音ㄏㄨㄢˋ,以利益引誘、收買他人。(5)越:春秋時越國。春秋時諸侯國,姒姓。建都於會稽。曾占有今江蘇、浙江及山東的一部分,後滅於楚。(6)欲:期望、希求。(7)石田:不能耕種的田。比喻毫無用處的物品。(8)為沼:變成池沼,表示亡國。(9)泯:音ㄇ|ㄣˇ,消滅、滅亡。◎2《左傳.哀公六年》是歲也,有雲如眾赤烏,夾日以飛三日。楚子使問諸周大史,周大史曰:「其當王身乎!若禜1>之,可移於令尹、司馬。」王曰:「除腹心之疾,而寘諸股肱,何益?不穀不有大過,天其夭諸?有罪受罰,又焉移之?」遂弗禜。〔注解〕(1)禜:音ㄩㄥˋ,古代一種祭拜日月、星辰、山川、風雨等的祭祀,以求消災。

典故說明

此處所列為「心腹之患」之典故說明,提供參考。「心腹之患」原作「心腹之疾」、「腹心之疾」。《左傳.哀公十一年》記載,春秋時吳王夫差要去攻伐齊國,越王句踐率領部下前去朝見吳王,並贈送財物給吳王及大臣們,吳國大臣們都很高興。只有伍子胥覺得不妙,他想:「這是越王句踐在養肥吳國,讓吳國安逸,失去警戒心,將來好滅了吳國啊!」於是便向吳王諫諍說:「大王去攻齊實在一點意義也沒有,齊國只不過是一塊沒有用處的『石田』,越國才是吳國的『心腹之患』!越王表面上服從我國,但實際上卻圖謀吞併吳國,您不及早滅了越國,以除後患,反而去攻打齊國,真是不智!」吳王夫差不聽勸告,還命伍子胥自殺。後來,吳國果然被越王句踐所滅。另外在《左傳.哀公六年》又載,哀公六年時,天上有像紅鳥的雲,在太陽旁繞著飛行長達三天之久。楚昭王派人去問周太史,周太史說:「這是大王您身體健康即將受到危害的徵兆,不過沒有關係,只要經由禱告,就可以轉移到令尹或司馬身上。」楚昭王聽了以後說:「除掉心腹的病痛,而轉移到四肢上,那有什麼好處?如果我沒犯什麼錯,上天也不會要我早死;如果有錯,就要受罰,又有誰能夠改變的呢?」於是就沒有去祭告了。後來「心腹之患」這句成語就從這裡演變而出,用來形容致命的禍患或隱藏在內部的危害。出現「心腹之患」的書證如《後漢書.卷六六.陳王列傳.陳蕃》:「今寇賊在外,四支之疾;內政不理,心腹之患。」

書證

01.《左傳.哀公十一年》:「越在我,心腹之疾也,壤地同,而有欲於我。夫其柔服,求濟其欲也,不如早從事焉。」(源)02.《呂氏春秋.貴直論.知化》:「越之於吳也,譬若心腹之疾也,雖無作,其傷深而在內也。」

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