坐天下

ㄗㄨㄛˋㄊㄧㄢㄒㄧㄚˋ

zuò tiān xià

解釋

比喻統治天下。

重編國語辭典

解釋

即位,亦稱登基、踐祚、登極、坐朝、坐朝廷、坐龍椅、坐龍牀等,是指君主就任職位的儀式. 另外,也可用來做為宗教最高領袖就任的代稱. 何琳儀在《聽簋小箋》中考證商代青銅器聽簋的銘文“就邐”可讀作“就列”,而何氏指出此處商代金文就邐與周代金文即位(即立)爲宗廟儀禮中性質相同的專用術語. “即立”在周代青銅器銘文中是一個常見的詞彙. 如元年師兌簋銘文中有“惟元年五月初吉甲寅,王在周,各康廟,即立. ”又如諫簋銘文中有“惟五年三月初吉庚寅,王在周師錄宮. 旦,王各大室,即立. 司馬共右諫入門立中廷. ” 根據劉雨《近出殷周金文綜述》等資料輯錄的西周青銅器金文出現“即立”的情況,可明顯看出西周金文“即立”有一定的格式. 最典型的是四十二年逑鼎的銘文,相關部分爲:“唯卌又二年五月既生霸乙卯,王在周康穆宮. 旦,王各大室,即立”. 本句可分爲若干部分,第一部分是時間,本句中爲“唯卌又二年五月既生霸乙卯”,有紀年有紀月有月相有紀日. 第二部分是“王”在某宮廟,本句爲“王在周康穆宮”. 第三部分是王“格”大室而即立,“格”字有的學者釋讀爲“各”字,《爾雅》“格,至也”. 本器金文第三部分爲“旦...閱讀更多

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