莫逆友

ㄇㄛˋㄋㄧˋㄧㄡˇ

mò nì yǒu

解釋

義參「莫逆之交」。見「莫逆之交」條。

典源

此處所列為「莫逆之交」之典源,提供參考。《莊子.大宗師》子祀、子輿、子犁、子來1>四人相與語曰:「孰能以无為首,以生為脊,以死為尻2>,孰知死生存亡之一體者,吾與之友矣。」四人相視而笑,莫逆3>於心,遂相與為友。〔注解〕(1)子祀、子輿、子犁、子來:《莊子》一書中虛擬的四位人物。(2)尻:音ㄎㄠ,臀部。(3)莫逆:無所違逆。

典故說明

此處所列為「莫逆之交」之典故說明,提供參考。莊子是戰國時期道家思想的著名代表人物,他在《莊子》一書中對生命的認識有許多闡述。例如在〈大宗師〉一文裡,記述子祀、子輿、子犁、子來等四人,互相談論道:「誰能把『無』當作頭,把『生』當作背脊,將『死』當作尾脊骨,或者是有誰能知道死生存亡是同為一體的,我就與他做朋友。」結果四個人都心領意會於生命來自於無而至於有,最後又歸於死亡─即無。因而四人相視而笑,彼此心意相通,遂結為至交好友。後來「莫逆之交」這句成語,就從原文「莫逆於心,遂相與為友」演變而出,用來形容心意相投、至好無嫌的朋友。

書證

01.《梁書.卷五一.何點列傳》:「(點)與陳郡謝、吳國張融、會稽孔稚珪為莫逆友。」

成語典

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