中觀論

ㄓㄨㄥㄍㄨㄢㄌㄨㄣˋ

zhōng guān lùn

解釋

佛教典籍。龍樹著。後秦鳩摩羅什譯。四卷,二十七品,四百四十六頌。內容主要在闡明一切現象沒有真實存在的體性。為大乘佛教中觀派最重要的著作。除漢譯本外尚存有梵本及藏譯本。也稱為「中論」。

重編國語辭典

解釋

《中論》(मूलमध्यमककारिका,,藏文:dbgu ma rtsa ba'i shes rab),又譯為《中觀論》、《中論頌》、《中觀根本論》、《正觀論》,龍樹最重要的著作之一,為中觀派的根本論書之一. 《中論》為大乘佛教重要理論著作,三論之一,漢傳佛教中的三論宗也以此書為根本典籍(即依“三論”立宗). 根據現存梵文本,中論名為Mūla-madhyamaka-kārikā,由三個單字組成. Mūla是根本的意思. madhyamaka,是形容詞madhya(中、中間)加上最高級詞尾ma,所形成的單字. 意思是最中,或至中. kārikā是一種文體,為一種長行頌偈,用於議論之用,即論頌. 可以被直譯為《根本中論頌》. 藏傳佛教傳統上認為,所有討論中觀的書籍,都可以稱為中觀論,如十二門論、入中論等,龍樹所著此書,為一切中觀論的根本,所以稱為《根本中觀頌》. 漢傳佛教譯本,時代較早,根本二字還沒被加入,鳩摩羅什直譯為《中論》. 至嘉祥吉藏時,改稱為《中觀論》 ,又稱正觀論 . 相傳此論為《無畏論》中的一部份 ,但現存藏傳《無畏論》,因為其中引用包括提婆等人著作,被考證非龍樹所做...閱讀更多

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