輪奐之美

ㄌㄨㄣˊㄏㄨㄢˋㄇㄟˇ

lún huàn zhī měi

解釋

義參「美輪美奐」。見「美輪美奐」條。

典源

此處所列為「美輪美奐」之典源,提供參考。《禮記.檀弓下》晉獻文子成室,晉大夫發焉。張老曰:「美哉輪1>焉!美哉奐2>焉!歌於斯,哭於斯,聚國族於斯。」文子曰:「武也,得歌於斯,哭於斯,聚國族於斯,是全要領以從先大夫於九京也。」北面再拜稽首。〔注解〕(1)輪:高大的樣子。(2)奐:文彩鮮明的樣子。

典故說明

此處所列為「美輪美奐」之典故說明,提供參考。《禮記》是儒家一部重要的典籍,為十三經之一,內容多是孔子的弟子及後學所記。在《禮記.檀弓下》記載了一個故事:晉國趙武的新屋落成,很多大夫都前去參加落成啟用典禮;一位名叫張老的大夫說道:「這屋子是多麼的高大壯觀啊!這裡面的裝飾是多麼的美麗鮮明啊!從今以後,主人就要在這屋裡祭祀奏樂,在這屋裡居喪哭泣,也在這屋裡和宗族聚會飲宴了。」趙武回說道:「我能夠在這裡祭祀、居喪、與宗族聚會,表示我將來能夠善終,與先人們合葬於九原啊!」表面上張老是在稱讚屋宇高大豪華,實際上是在提醒趙武不可奢華太過,要適可而止。後來「美輪美奐」這句成語就從這裡演變而出,用來形容房屋規模高大、裝飾華美。

書證

01.《藝文類聚.卷六四.居處部四.宅舍》引南朝梁.劉孝儀〈為王儀同謝宅啟〉:「但匈奴未滅,遽當輪奐之美;環堵為室,遂得歌哭於斯。」

成語典

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